Kultur i Abkhasien: traditioner, træk

Kultur i Abkhasien

Fra gamle tider bar kulturen i Abkhasien dens befolkningers originalitet og unikhed, som i århundreder omhyggeligt bevarede deres skikke og nationale traditioner. Indbyggerne i dette land er baseret på en særegen æreskode, der kaldes "Apsuara". I henhold til denne kode har abkhasere en særlig form for manifestation af national identitet. Med andre ord, Apsuara er et sæt folkekendskab, værdier og regler, skikker og principper for det oprindelige folk i Abkhasien.

Synger folk

Abkhasere er i stand til og elsker at synge. Musik er en af ​​hovedkomponenterne i deres liv, og derfor kan folkesange bruges til at studere Abkhasias historie og kultur. Kombinationen af ​​melodi og recitativ er grundlaget for folklores sang, og polyfoni er dets vigtige karakteristiske element..
Musikinstrumenter, som beboere i Abkhasien ledsager sangere og dansere, er kommet til vores tid fra århundredes dybde. De er vind og plukket, strenget og perkussion. Den mest berømte og populære: en hjørneharpe, en enkelt-tønde fløjte med tre huller, rangler, der skræmmede fugle væk fra markerne, og en adaul tromme, der fungerede som hovedkompagnement til danserne. For øvrig er dansekunsten i landet usædvanligt udviklet, og hver landsby har sit eget ensemble, der demonstrerer evnen til bryllupper, festivaler og ferier. Folkedanser ledsages ofte af en demonstration af smart håndtering af knive.

Klostre i Abkhasien

Ortodokse klostre på dets territorium spillede en betydelig rolle i bevarelsen og udviklingen af ​​kulturen i Abkhazia, hvor håndværk og anvendt kunst udviklede sig i lang tid. Munkene beskæftigede sig med fremstilling af redskaber, ikonmaleri og oprettelse af fresker. De mest berømte klostre her fungerer stadig:

  • Det nye Athos-kloster i 1875 blev grundlagt af munke fra Grækenland. De ankom fra klosteret St. Panteleimon fra Old Athos og begyndte opførelsen af ​​klosteret. For at rydde stedet blev en del af bjerget, hvor klosteret ligger i dag, skåret. Ikke langt fra klosteret, en hule til bøn fra Simon Kanaita.
  • St. John Chrysostom-graven er klosterets vigtigste relikvie i landsbyen Koman. Det blev grundlagt i XI århundrede, og i dag ligger nær helgens stengrav et ikon, der gemmer en partikel af hans relikvier..
  • Dranda kloster til ære for antagelsen af ​​Jomfruen blev grundlagt i slutningen af ​​XIX århundrede. Den vigtigste arkitektoniske attraktion er antagelseskatedralen i VI århundrede, hvor klosteret blev åbnet.

Billeder