Overraskende var mange interesseret i min nylige oplevelse af at passere en tilbagetog (næsten Vipassana) på Koh Samui. Jeg fik at vide, at sådanne begivenheder for nylig er blevet mere private og moderigtige, men jeg troede ikke, at næsten alle havde hørt mindst noget om det. Da jeg lærte om retreats for omkring 5 år siden, vidste så få mennesker det endda eksternt.
Behandl venligst mit indlæg og tanker i det overbærende. Dette er min første retrætserfaring, selvom jeg har tænkt på evige spørgsmål og praksis i ganske lang tid. For nogle vil dette muligvis virke vrøvl, for andre at blive fortolket, bare vi alle husker vores opfattelse af verden og vores forklaringer, vi er alle forskellige. Jeg fortæller kun min egen oplevelse / tanker og kun hvad jeg lærte om denne uge. Dette er ikke et informationsindlæg..
Indholdet af artiklen
Om livet og selve begivenheden
Vipassana betyder at se tingene som de er. Og det er slags ikke helt rigtigt at sige «var på vipassana» eller «øvede vipassana». Men hos de almindelige mennesker siger de det så ofte, og Google fortæller mig nu også, at dette er en slags meditationsteknik, meditationskurser. Men kom nu, vi vil ikke gå ind i termer og definitioner. Selve begivenheden, hvor jeg var, kaldes et tilbagetog, og den meditationsteknik, som vi øvede, er Anapanasati (praksis med bevidst vejrtrækning). Det er, det er ikke nøjagtigt Vipassana, men et sted i nærheden. Vores lærer sagde, at der er forskellige praksis, nogen er mere velegnede til en, en anden.
Russisk-sproglige tilbagetrækninger finder sted i forstæderne (Goenka-centre), men jeg kunne ikke komme dertil. Jeg vil ikke sige, at jeg virkelig var særlig ivrig efter lyst, for hvis jeg havde brændt, ville jeg sandsynligvis få det. Der er bare mange deltagere der, du skal tilmelde dig meget godt på forhånd, og steder løber tør få minutter efter starten af online registrering. I det mindste var det før. I flere år glemte jeg fuldstændigt eksistensen af retreater og mit ønske om at komme dertil. Og så havde jeg en tur til Thailand, og ved en fejltagelse i VKontakte-gruppen droppede de et link til mig fra Dipabhavan meditationscenter. Det viste sig, at lige på det tidspunkt, hvor jeg skal på Samui, vil der være et tilbagetog på russisk (min forståelse af engelsk er ikke god), lige på nytårsdatoer. Alt passede bare perfekt ind i min rute, jeg kunne ikke undgå at gå dertil. Desuden er jeg meget rolig over fejringen af det nye år og var glad for, at jeg kunne møde ham væk fra Olivier og de monotone lykønskninger. Plus, det viste sig ganske symbolsk, som de siger, hvordan man fejrer det nye år, du vil bruge.
Retræten begyndte således den 31. december på Koh Samui i Thailand nær Lamai Beach. Der var næsten 90 af os. De, der besluttede at fejre det nye år på denne måde. Jeg troede, vi ville være meget mindre. I begyndelsen var der en mini-samtale, hvor de endnu en gang talte om reglerne for adfærd i retreatcentret (hold stille, ikke forbrug stoffer, følg den obligatoriske daglige rutine) og spurgte om intentionen om at gå gennem tilbagetoget til slutningen. Det er usandsynligt, at nogen ikke har bestået interviewet, men igen kunne man selv forstå, om det var det værd. Derefter tog vi alt udstyr og slog os ned på sovesale, separat mandlige, separat kvindelige. Da jeg ikke havde et kamera, blev alle fotografier taget den sidste dag før afrejse.
Efter introduktionsforedraget og en kort sightseeingtur, hvor alting er placeret, trådte reglen om stilhed (stilhed) i kraft. Og vores ugedage begyndte. Det er sjovt den første nat, jeg vågnede op af en hilsen, og i lang tid kunne jeg ikke forstå, hvad det var, så huskede jeg, at det var nytår og roligt faldt i søvn.
Vi stod op kl 4:30 om morgenen, og klokken 5 om morgenen begyndte læsningerne (vi læste uddrag fra bøger). 5:15 den første session med meditation, yoga, en anden session med meditation ved 7:30 morgenmad. De fodret 2 gange om dagen, frokosten var kl. 11.30. Og kl. 17:30 aftente med en banan (og nogle gange uden). Mellem morgenmad og frokost, mellem frokost og aftente, og også efter aftente, var der foredrag og meditationssessioner. Kun ca. 6 timers meditation pr. Dag. Afslutningen af klasserne kl. 21:00 og kl. 21.30 læg på. Tiden slå ud med en gong.
Fødevarer var thailandske, enkle og ligetil, normalt ris med grøntsager (alt vegetarisk mad, maksimale æg). Hver dag gav de 2-3 små skiver vandmelon, et par bananer og en dessert fra noget uforståeligt Thai i en gryde. Hver gang du åbner det, ser du og forstår ikke, hvad det er. Så begynder du endda at spise, og det er stadig ikke klart. Generelt var det vanskeligt at forblive sulten, da det var muligt at gå op flere gange og sætte dig selv mere. Men 2 gange om dagen, såvel som sådan en diæt, er det tydeligvis ikke alle, der vil lide.
Opvaskene blev vasket uafhængigt og temmelig sparsomt - i 4 bassiner: i det første meget sæbevand, i det andet mindre sæbe, i det tredje og fjerde uden sæbe. Meget amatør måde, klæbrig mennesker kan ikke lide det overhovedet.
Vi sov på tresenge på en måtte, det vil sige ingen madrasser. Hvem som helst havde en rejsemåtte eller yogamåtte med sig, de havde en meget blødere søvn. De gav dækning af et tyndt tæppe, du ved, ligesom et fleece-tæppe. Jeg sov på den ene halvdel af tæppet, den anden halvdel dækkede. Det var svært for mig, men ikke koldt, temperaturen faldt ikke, det ser ud til for mig, under 24-25 grader.
Vi vaskede os med koldt vand (ingen vandvarmere), vaskede os mens vi skubbede op fra tanke for at spare vand. Mænd, tror jeg, få mennesker gav vanskeligheder, men for piger med langt hår var det vanskeligere. Vand er naturligvis ikke så koldt som i Rusland, men ikke varmt, stuetemperatur et eller andet sted. Der var intet toiletpapir i toiletterne, men du kunne købe det i butikken, hvilket de fleste gjorde.
Alle ved registrering på den første dag valgte en samfundstjeneste: hævn på banen, vask af toiletter, mopping af retter, mopping af gulve osv. Jeg fik et toiletrens. Der var godt en anden mulighed, men af en eller anden grund tilmeldte jeg mig toiletter.
Den sidste sjette dag om aftenen samlet vi os alle i en meditationshall, og de, der ville, kunne gå ud til mikrofonen og tale om vores oplevelser og indtryk. Med hver nye forestilling blev alle disse lukkede og ukendte mennesker mere og mere familie. Det føltes virkelig som en stor familie. Det var selvfølgelig interessant at lytte til, hvem der havde hvilke resultater, så det var det sværeste, hvad der irriterede, hvad der viste sig at være det nemmeste at sammenligne med dine følelser. Selvfølgelig den syvende dag før afrejse talte vi i meget lang tid og meget og delte vores indtryk. Sjovt, flere mennesker fortalte mig, at jeg har et meget strengt ansigt i udmattelse. Jeg fortalte den samme ting til andre, at jeg var bange for at se og smile. Det viste sig alle de gode og sjove mennesker og elsker at tale. Og vi tænkte over andre.
Kort om meditation
Meditation er en god praksis. Hun udvikler mindfulness, udvikler sindet. Prøv at overvåge din vejrtrækning i mindst 10 minutter uden at distrahere noget. Dette er sådan en viljestyrke, og der kræves koncentrationsevne. Vores lærer Ajan Hubert sagde, at essensen af meditation ikke er i den korrekte kropsholdning, ikke i bevægelsesfri siddning, men i evnen til at kontrollere dit sind. Det vil sige, så han ikke styrer os, men vi ham. Så vil vi være i stand til at observere vores følelser og beslutte, hvor meget vi ønsker at blive involveret i dem, uanset om denne følelse er negativ eller positiv. For som regel involveres vi ukontrolleret i følelser, og det gør os ondt. Vi er urolige, vrede, fornærmet. Meditation kan hjælpe en person med at reducere hans lidelse, lære ham at se sine tanker og følelser uden at blive involveret i dem og derved forenkle hans holdning til noget. Du ved, hvor ofte de siger, du kan ikke ændre situationen, ændre din holdning til den. Ved tilbagetrækningen var jeg meget i stand til at føle, hvad det betyder..
En bevidst tilgang til livet er meget vigtig, næsten vigtigere end meditationen i sig selv. Faktisk er dette den samme praksis kun i hverdagen. Vær opmærksom på dig selv hver gang i nuet. Ord «til stede» Det har to betydninger på russisk: nu er det ægte og værd. derfor «i øjeblikket» afspejler meget godt betydningen af opmærksomhed. Vi plejede at gøre en masse ting automatisk uden at overveje overhovedet: at spise, børste tænderne, gå til metroen for at arbejde, kysse et barn, før de forlader hjemmet. Måske først på nogle lyse øjeblikke, vi virkelig virkeliggør dem. For eksempel, når vi ser en smuk solnedgang, da vi klatrede til toppen af bjerget efter en uges rejse med en rygsæk, når vi stiger af flyets rampe et sted i Bangkok og indånder lugten af vores elskede Asien, eller når vi lå på en liggestol den første feriedag med et glas noget forfriskende i hånden og til sidst afslappet efter et års hårdt arbejde. Alle vil have deres egne bevidste øjeblikke..
Men alt liv består hovedsageligt af aktuelle øjeblikke og svage øjeblikke, som vi ikke bemærker, mens sindet er travlt med forfængelighed, tanker om fortiden og fremtiden, vaske gennem forskellige situationer osv. Som et resultat lever vi ikke rigtig, vi savner livet. Spørgsmålet er selvfølgelig, er det nødvendigt at være opmærksom på sådanne almindelige handlinger som at børste dine tænder? Jeg ved ikke. Men at være mere opmærksom på livet giver bestemt mening. I det mindste forstod jeg dette for mig selv. Især når vi er tæt på kære, når vi siger noget, både behageligt og ikke meget, når vi opfører os på en eller anden måde i visse situationer. Stadig, liv bragt til automatisme er ikke liv; i det kan du gå meget langt fra det, du oprindeligt ønskede og planlagde. Og så ser du tilbage og wow, og der er gået 10 år, men du bemærkede det ikke. Desuden gjorde du af en eller anden grund slet ikke det der, og du gjorde absolut intet. Nå, der er en sådan mulighed.
Her kan du stadig skrive en masse tekst, men jeg skrev kun, hvad der syntes meget vigtigt for mig. Jeg tror, at det om et år vil være meget interessant at læse dette indlæg igen..
Mine indtryk og oplevelse
Dette var min første meditationsoplevelse. Så du specifikt kan gøre dette direkte. Lignende ting skete for eksempel lige i livet, lejrmeditation under en lang og fysisk anstrengelse, eller når du kører tusind kilometer på et siddende, men det er ikke noget, det er ikke et tilbagetog. For øvrig spillede en stor rolle ved det faktum, at jeg ikke var alene, men der var mange af os, stille og roligt støttede vi hinanden. Du ser alle sidde rundt, ikke bevæge sig, og det er lidt lettere for dig at fortsætte. Generelt blev der opnået en meget interessant oplevelse. I noget kompliceret, i noget ikke. Jeg vil prøve at fortælle det.
Selv på dag nul blev jeg overvældet med tvivl om, hvorfor jeg kom her, og hvem disse mennesker er. Det er ikke direkte, at jeg gerne vil flygte, men tanken om, at jeg havde meget arbejde, anliggender, bare kunne roligt sidde i en uge ved computeren, og ikke her tilbagetog, gav mig ikke hvile. Et sted indtil den 3. dag forlod tanker ikke, at du kan forlade. Det er godt, at mit hoved havde en fast intention om at nå slutningen. Efter ækvator blev det lettere, og på den sidste dag var det endda lidt ked af at alt allerede var slut.
Overraskende forårsagede de asketiske og ikke behagelige forhold hverken min irritation eller vanskeligheder. Ikke behageligt, men ikke svært. Måske oplevelsen af at gå vandreture, da jeg skulle sove i telt og spise enkel mad, samt budgetrejser i Asien med overnatning på vandrehjem, forberedte mig på dette. Nogle deltagere sagde, at det virkelig var meget vanskeligt for dem. Det er stadig langt fra sanatoriske forhold at fodre 2 gange om dagen med et meget enkelt måltid og en nat på et stykke træ. Selvom det skal bemærkes her, at vores tilbagetog stadig er en let version, da normalt hele handlingen varer 10 dage, idet vi kun spiser 1 gang om dagen, næsten ingen forelæsninger og 10 timers meditation om dagen. Vi havde ca. 6 timers meditation..
Det eneste, der generede, var sandsynligvis den daglige regn. Alt var vådt, det vasket tøj tørrede ikke, men var råtent, væggene i sengen var dækket med hvid skimmel, benene blev konstant våde, når du går gennem vandpytter i skifer. Og ja, jeg ville have cookies! Nå, eller noget sødt til te. Sjov vane. Den første dag blev de givet os til frokost, og jeg troede, de ville fortsætte med at give den, men på den tredje dag blev det klart, at banante var vores. Og ud fra den fysiske ulejlighed - jeg kunne ikke få nok søvn, så tidligt at vågne op var vanskeligt. De første par dage sov jeg også i alle pauserne, så blev det lettere.
Men det vanskeligste for mig var selve praksis. Jeg kan ikke forestille mig, hvordan du kan sidde i timevis og overvåge din vejrtrækning. Anapanasati er en teknik, hvor vi følger inhalerer og udånder (du kan følge de fysiske fornemmelser af luftens passage) uden at distrahere vores sind. Dette er bare helvede! Mit sind blev kedeligt og fløj væk i tanker. Jeg kunne tænke i cirka fem minutter, og først derefter huskede jeg, at jeg så på mit åndedrag. Jeg sad og ventede på, når de endelig ramte gong, og det ville være muligt at gøre noget andet. Mest ønsket foredrag, i det mindste noget mad til sindet.
Som en person, der er vant til det evige online og Internettet, har jeg brug for næsten døgnet rundt informationsforbrug. Det var meget vanskeligt i dette informationsvakuum. Du kan ikke læse, snakke også, der er intet interessant omkring. Jeg huskede, hvem der sad der, huskede tøj, var opmærksom på, hvem der havde hvilken slags pedikyr og ringe på deres ben, farven på bladene på planter omkring, mønsteret af trinnene ved trappen. Og at lægge sig til at tænke før sengetid eller i en pause blev min ethvert besøg. Når alt kommer til alt var dykning ind i tankerne også uønsket, idet man helst øvede hele tiden.
Den 5. dag var den hårdeste. Der var ingen forelæsninger, kun meditation. Og på denne dag, sandsynligvis den eneste gang i hele tilbagetoget, formåede jeg at blive distraheret af tanker i ret lang tid og faldt i noget sort noget. Ikke længe. Men fornemmelserne er interessante. Det er som om indefra (eller fra et andet sted) du ser på alt omkring, praktisk talt ikke føler din krop, men samtidig let kontrollerer din vejrtrækning. Det er svært at beskrive. Beklager, ramte gong, og jeg faldt øjeblikkeligt tilbage.
Men det var let at være tavs. Temmelig. Jeg var også overrasket over dette. Jeg troede ikke, at 7 dage i stilhed er så enkel. På den anden side er jeg en introvert og har ikke brug for konstant kommunikation. Sandt nok, da forbuddet mod tavshed den 7. dag blev ophævet, led jeg bare, så mange følelser, så mange ville dele. Efter et par dage blev den frigivet, den følelsesmæssige stigning sluttede og endda en lidt dekadent stemning i kontrast begyndte. Men så blev alt glat, pendelen sluttede.
Hvis vi taler om, hvorvidt meditation hjalp, skal du, som vores lærer Ajan Hubert sagde, se på resultaterne. I mit tilfælde består de i det faktum, at under tilbagetoget og nu - er sindet blevet meget roligere. Han tager mindre damp og ståhej. Men det er tydeligt, at dette er et midlertidigt fænomen, og virkningen snart vil blive ugyldig. Derfor skal du ideelt fortsætte med at træne mindst 10 minutter om dagen. Igen, som Ajan Hubert sagde, er det bedre at tage 10 stressfrie minutter i løbet af året for at blive en vane end at meditere i en time, men entusiasme er nok i bare et par uger. I almindelighed, da jeg overhovedet ikke havde nogen forventninger til denne begivenhed, kom de mere i opfyldelse.
Måske er du interesseret i, om jeg vil øve mig meditation? Jeg ved ikke. Og jeg ved heller ikke, om jeg vil trække sig tilbage igen. Det er for tidligt at tale om dette. Generelt, ved du, kunne jeg godt lide ideen om en bevidst tilgang til livet, når du viser mere opmærksomhed i hverdagen. Hvis jeg kun kunne indse det, er det allerede godt. Jeg vil også gerne bemærke, at tilbagetoget ikke gjorde mig anderledes, jeg forblev den samme. Det er meget usandsynligt, at meditation inden for et par dage kan ændre en person, snarere kan han forstå noget for sig selv eller se noget i sig selv, og selv det er ikke et faktum. Dette er på spørgsmål fra mine venner, «godt hvordan?», «lyste?», «hvilken indsigt der er kommet?».
På kortet
Bare i tilfælde af, vil jeg tilføje et kort, selvom hvis du planlægger en tilbagetog, vil du blive mødt i nærheden af Utopia Resort-hotellet eller The Icon-bygningen. I brevet efter registrering til tilbagetog vil være alle de nødvendige oplysninger.
Dipabhavan Meditation Center
Dipabhavan Meditation Center
I dette center afholdes engelsksprogede og russisk-sproglige retreats. Hos en af dem var jeg det.
Flere detaljer.
I dette center afholdes engelsksprogede og russisk-sproglige retreats. Jeg var hos en af dem. Mere.
P. S. Der viste sig et langt indlæg, men faktisk blev ikke alt fortalt. Stil spørgsmål, hvis noget er interessant. For øvrig er skæbnen for russisk-sproglige tilbagetrækninger på Samui stadig i tvivl. Ajan Hubert rejser til Letland.